Saint-Hubert, Charleville et Seultour (D) 
ou Banatsko Veliko Selo(SRB) 
en serbe cyrillique : 

	Des maisons typiques d'Europe centrale et de l'Ère austro-hongroise demeurent en majoritÉ dans le village . Elles sont particuliÈrement bien entretenues par leur occupants actuels serbes. Elles ont pris la place des maisons des villages primitifs de l'Époque de l'installation. Les rues permettent cependant de resituer les parcelles d'origine.
			Les rues étaient larges avec un espace devant chaque maison pour stocker le bois, le fumier, les charettes... Aujourd'hui le gazon et les arbres fruitiers ou les arbres d'ornement égayent ce que les Lorrains appellent l'usoir.

Situé en Serbie, à quelques centaines de mètres de la frontière roumaine le "Grand village du Banat" ne communique plus avec le village roumain voisin d'Ostern (Comlosu Mic). Le seul poste frontière se situe au sud de Hatzfeld (Jimbolia), à environ 20 km, à Srpska Crnja .

Trois villages furent créés, en 1771, par des Lorrains venus de la région de Metz. Ils venaient de Charleville, Sainte-Barbe et Saint-Hubert. Ils étaient appelés «les villages welches» ou «les communes soeurs».

À leur arrivée, les émigrants provenant de Charleville, Saint-Hubert et Sainte Barbe en Lorraine, furent répartis en fonction de leurs paroissses d'origine. Les nouveaux villages furent appelés Charleville, Saint-Hubert et Seultour. Ce dernier prit ce nom car les vestiges d'une tour de forteresse turque située tout près rappelait aux nouveaux habitants la tour qui dominait leur village lorrain de Sainte-Barbe.

Charleville, Seultour et Saint-Hubert ont été souvent appelés les localités soeurs ou encore «Welschen Dörfer». Leur population était presque totalement d'origine Lorraine.

Une partie des habitants d'Ostern, de l'autre côté de l'actuelle frontière serbo-roumaine, étaient également Lorrains. Ostern aurait pu donc être considérée comme la quatrième soeur, si elle n'avait pas eu une majorité d'habitants d'origine allemande. 
La Yougoslavie a intégré cette partie de la Serbie. Les descendants des colons furent chassés, voire «vendus» aux autorités allemandes et expulsés. Leurs maisons ont été données à des Serbes venus d'autres régions.

Aujourd'hui, Banatsko Veliko Solo ou Grand village, est devenue Serbe. Les trois villages ont été regroupés en une seule localité. Un vaste parc boisé a pris la place du cimetière de Saint-Hubert.

L'église dédiée à Saint-Hubert a disparu. Seules quelques pierres éparses pourraient en être des vestiges.
En 1883, elle était recensée comme une filiale de l'église de Charleville, dédiée à Saint-Charles Boromée.

Et dire que Veliko Solo a bien failli s'appeler «Lorraine», selon le vœu de ses habitants d'origine lorraine...

Les plaques de rues sont désormais écrites en cyrilique, les habitants ne parlent que le serbe. La communication est devenue difficile.		Ulica Krajiska (Rue de Krajiska, du nom d'une ville qui s'est illustrée en 1941)                            Saint-Hubert, aujourd'hui en Serbie. Ce qu'il reste de l'église. Quant au cimetière, il a complétement disparu, remplacé par un vaste parc public.   (photos ©JMC)
Dans le village de Banatsko Velo Selo, quelques maisons anciennes laissent encore apercevoir les pignons dentelés et sculptés typiques des maisons du Banat, ou les riches décorations en stuc restées de la mode austro-hongroise. Ces maisons sont aujourd'hui habitées par des familles serbes venues souvent d'autres régions de l'ex-Yougoslavie. Le souvenir des Lorrains est bien loin.

Quelques vues du village de Banatsko Veliko Selo (2007)

D'où venaient-ils?

 Les villages Saint-Hubert, Charleville et Sainte-Barbe  en Lorraine
Émouvant de se retrouver aujourd'hui dans ces trois villages de Lorraine, au
Nord-Est de Metz, d'où sont partis un grand nombre de colons du Banat.

Ces trois villages avaient la particularité de dépendre de l'importante abbaye cistercienne de Villers-Bettnach,
dont il ne reste aujourd'hui que quelques ruines.

 De Ste-Barbe en Lorraine aussi vers la Bourgogne

 Les livres d'Etat civil de Saint-Hubert, Charleville et Seultour de 1836 à 1943.
Un énorme travail de recension effectué par Karen Dalton Preston and David Dreyer. Un outil essentiel pour les généalogistes.

  L'histoire des villages de Saint-Hubert, Charleville et Seultour 

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